李白曾经写过“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”这是李白面对漫漫时空发出的一声叹息。清朝的沈复化用其中的句子，以《浮生六记》来命名自己的文章，他以“天伦之乐”之夫妻日常来记载生活中的点点滴滴。

一部《浮生六记》，有人看到了他们的爱情的浪漫和唯美，现代有人根据《浮生六记》所记载的点点滴滴，创作了歌曲《寄芸》，其中一句“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”引发了强烈的共鸣。

有人感动于他们“闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海苍茫”，羡慕他们在平淡生活中的情趣。有人从他们后半生的颠沛流离中，读出了生活的不易，看到了人生的悲喜交加。

透过作者温馨浪漫的回忆我们看到了一个近乎完美的芸娘，林语堂说她是“中国文学史上最可爱的女人”，并且说“谁不想和她结为夫妇”，芸娘是聪慧的，初学说话时就能背诵《琵琶行》，等到十三岁时就有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样的诗句。

沈复赞叹她的才思隽永，便发誓非她不娶。芸娘不仅会诗词，还会刺绣，做衣服。随意捡起地上的小乱石，就能拿它堆盆假山盆景。在制作盆景的时候，还能加上小昆虫的标本，更加逼真。夏日炎热逼人的时候，巧手的芸娘能够利用藤本植物作活屏风，既能透风遮日，又有绿荫满窗。任何瓜蔬鱼虾，经过芸娘的手便有意外的好味道。

沈复喜欢和文人雅士聚会，芸娘挑油菜花盛开的时节，雇人挑了担子带着炉火，给他们烹茶暖酒做菜，这一干人就着花香，吹着暖风，沐着春阳，喝酒饮茶实在是太快乐。为了满足沈复喝小酒的爱好，芸娘特意打造了梅花盒，六个碟子，中间一个周围五个，底盖有凹棱，上面有把手，把盒子放于案头，如同墨梅覆盖在桌子上，两三知己就可以吃。

这样聪慧的女子，世间少有，她尽可能地给丈夫沈复营造舒适的生活环境，得妻如此，夫复何求，应该尽自己最大的努力给她一个像样的生活，才能配得上她的贤良，但是沈复给她提供的又是什么样的生存环境呢？

沈复固然多才多艺，但他贫穷落魄，他漠视功名，无心仕途，同朋友聚会时有忌禁，忌谈官职升迁，忌谈官府时事，忌谈八股时文，这有点像红楼梦中的贾宝玉，但是他没有贾宝玉背后强大的家族作为支撑，日子过得相当清贫，聚会喝酒的时候，还需要芸娘卖掉头上的钗子才有沽酒的费用。曹雪芹在写红楼梦中还写道“我堂堂须眉不若彼裙钗”而自责，不知道沈复在看着芸娘卖自己钗环的时候，心中是否坦然与庆幸，有没有那么点内疚？

孝敬公婆的芸娘也是唯夫命是从，当沈复按父亲要求芸娘替婆婆给公公写家信，引发了小小的闲言碎语，芸娘为了照顾婆婆的情绪，不再替她写信，因此得罪了公公。而沈复又要求芸娘替公公寻一个小妾之时，又彻底得罪了婆婆，让公公厌恶，不久因为一个很小的借口，芸娘被赶出家门。

被赶出家门后的他们只能寄居在朋友家，沈复没有能力谋生，只好在暂时寄居的家里开了书画铺，但是三天的进账抵不上一天的开支。隆冬时节，穿着单衣瑟瑟发抖，咳血的芸娘为了节省开支，不再花费医药钱，甚至带病坚持给人刺绣挣钱来贴补家用，劳累的芸娘又增添了腰酸头晕的毛病。连日的劳累，芸娘的生活已经不能自理，雪上加霜的是，沈复给人做保借贷，结果借款人携财逃跑，芸娘和沈复背负上了债务。

每次读到这里，总想起一句话来形容沈复“百无一用是书生”，他不仅仅不能养家，还经常添乱。家里贫穷，就不要呼朋引伴饮酒喝茶了，家里没钱，就该想个办法贴补家用，怎么能把家庭重担压在芸娘这个弱女子的头上呢。尤其是对朋友，缺乏判断力，在超出自己能力范围内，给别人做担保，无端惹出一身债务。

他给芸娘的生活，不只是贫穷，还需要东躲西藏过日子，可怜芸娘拖着病弱的身躯，在五更天穿着单薄的衣服去乡下朋友家躲债。

女怕嫁错郎，芸娘就是嫁错的那个，虽然她很满足于沈复给她的爱情，相约来世还要做夫妻，但是爱情的美好，躲不过一地鸡毛的现实。爱情不仅仅是风花雪月的点缀，更需要柴米油盐的日常。

贫穷无奈中他们把女儿送去给别人家当童养媳，嫁给的是一个明知不成器的人，儿子小小年纪去给人做工，

在颠沛流离中，沈复才意识到对于一个家庭来说，要想更好地维系下去，钱是何其重要，他意识得有些晚了，他能做的也只是找自己的姐夫去借钱而已。但是他千辛万苦借钱到家，芸娘已经病入膏肓，劝他不要做无效的浪费“慧极必深，情深不寿”，在恋恋不舍中，芸娘只说了一句“来世……”就撒手人寰。

正如作者所说，芸娘虽然是个女人，却有男子的胸襟和才识，嫁给他之后，他每天只是忙于为衣食奔走，始终缺钱。芸娘也是因为在缺衣少食的情况下，连日操劳，没钱治病才离开。尽管沈复心痛到“孤灯一盏，举目无亲，两手空空，心痛到碎”，但是芸娘悲剧幕后的推手，不正是沈复造成的吗？

尽管在爱情中，人们喜欢追求精神上的纯粹，经济基础决定上层建筑，脱离了物质基础的浪漫爱情，其底色注定是悲凉。浮生六记在浪漫温情的面纱后面，展现的是生活的残酷和真相。